本文重點
好文章一定可以跨越時空，我一九二六年發表《學界的三魂》，可供今之香港所謂特別行政區各界研讀。我寫道：「中國的國魂裏大概總有這兩種魂：官魂和匪魂。這也並非硬要將我輩的魂擠進國魂裏去，貪圖與教授名流的魂為伍，只因為事實彷彿是這樣。社會諸色人等，愛看《雙官誥》，也愛看《四傑村》，望偏安巴蜀的劉玄德成功，也願意打家劫舍的宋公明得法，至少，是受了官的恩惠時候則艷羨官僚，受了官的剝削時候便同情匪類。但這也是人情之常；倘連這一點反抗之心都沒有，豈不就成為萬劫不復的奴才了？」「記得在日本留學時候，有些同學問我在中國最有大利的買賣是甚麼？我答道：『造反。』他們便大駭怪。」在香港，造反是不是最有大利的買賣？像壹傳媒號召的「天滅中共！」應是最大利買賣，某中資銀行給它提供巨額貸款，某親共商行給它輸送廣告……真是財源廣進！
但是，你若反對特區高官，那就是最差勁的買賣了。高官早就警告你要「強政勵治」，而且告訴你：「我阿爸係警察，我細佬係警察，我弟婦係警察，我叔伯兄弟係警察，我在警察宿舍住了十八年，好多朋友都係警察。」問你怕未？警察有警棍、有手槍、有胡椒噴霧、有手銬……一個警察已可對你「強政勵治」，那麼多警察簡直可以令你一命嗚呼！
我那篇文章又說：「在烏煙瘴氣之中，有官之所謂『匪』和民之所謂匪；有官之所謂『民』和民之所謂民；有官以為『匪』而其實是真的國民，有官以為『民』而其實是衙役和馬弁……」其實，按照中國人的傳統，「官」就是「匪」、就是賊。元代民間就有「官賊」一詞。當時，按照元朝政府的規定，迎送「廉訪使」（負責一省司法的官員）這樣的官員，要敲兩聲鼓和一聲鑼。而押送判了刑的盜賊，則敲一聲鼓，一聲鑼，這兩種「待遇」有些接近。有人寫詩：「解賊一金並一鼓，迎官兩鼓一聲鑼。金鼓看來都一樣，官人與賊不爭多。」
抓人者才是匪盜寇
中國歷朝歷代統治者要抓人，就會將要抓的人說成「匪」、「盜」、「寇」。好比「文革」時，說你是「反革命」、「特務」，也就可將你打入十八層地獄了。其實，抓你的人才真正是匪是盜是寇呢！到今天，這傳統也在發揚光大，所以，在內地做官做市長，若說以下的話是可以嚇得民眾喪魂失魄的：「我阿爸係公安，我細佬係公安，我弟婦係公安，我叔伯兄弟係公安，我在公安宿舍住了十八年，好多朋友都係公安。」
浙江奉化是「人民公敵」蔣介石的故鄉，很奇怪，那裏的居民並不害怕蔣介石，還修好其故居歡迎四方遊客，但卻害怕警察和公安。