不要以為只有徐志摩才會寫情詩，在我看來，郭沫若的情詩就比徐志摩寫得好。一九四八年十一月，郭沫若由香港經東北赴北平，參加建立新中國籌備工作，天降大任於斯人，他與于立群暫時分別，依依不捨，寫《赴解放區留別立群》一詩相贈，愛情加革命，自是不同凡響。請看：「此身非我身，乃是君所有。慷慨付人民，謝君許我走。贈我懷中鏡，鏡中有寫真。一見君顏開，令我忘苦辛。贈我琉璃梳，每日必梳頭。彷彿君在旁，為我塗膏油。贈我象牙爪，能搔身上癢。彷彿君在旁，餘溫猶在掌。贈我皮手套，是君親手購。彷彿君在旁，緊握我雙手。贈我毛線衣，是君親手織。彷彿君在旁，擁抱不相釋……」
郭沫若精通唯物辯證法，知道戀愛不能只有精神沒有物質，于立群同樣精通這點，所以兩人交往物質為先，臨別依依也物質為先。她贈他「懷中鏡」、「琉璃梳」、「象牙爪」、「皮手套」、「毛線衣」……上世紀四十年代，這些物品在香港已屬昂貴之物，她識做，他的心也就飛不了。
老母豬變財神 保證人人祭拜
今之香港所謂特別行政區，談情說愛也沒有甚麼大變，照樣是金錢掛帥、物質掛帥。郭沫若若生在今天，就會寫：「贈我一顆鑽石」、「贈我十億元鈔票」、「贈我一架空中巴士」……這種世紀詩篇，徐志摩是寫不出來的。甚麼「別擰我，疼」？有了鑽石、鈔票、空中巴士，怎麼擰也是不疼的。戀愛就是這麼回事。
只想物質卻不會戀愛的人又如何呢？這方面寫得最生動的人是梁實秋。我雖然罵梁實秋為「資本家的乏走狗」，但是他那小品文《豬》，我一讀就拍案叫絕。他寫道：「豬沒有甚麼模樣兒，笨拙臃腫，漆黑一團，四川豬是白的，但是也並不俊俏，像是遍體白癲瘋，像是『天佬兒』，好像還沒有黑色來得比較可以遮醜。俗話說：『三年不見女人，看見一隻老母豬，也覺得牠眉清目秀。』……」當然，如果眉清目秀的老母豬能變成財神，我保證人人祭拜，希望拜一次就有億張金圓券，多好！