西藏人對生死有豁達的看法，漢人認為「死無葬身之地」是可怕詛咒，藏人相信死亡是新的開始，將身體交回大自然，任由鷹鷲吃得乾乾淨淨。

我對異地的葬禮沒有好奇心，不過，在色達那天，全部人都乘車去看天葬，我也樂意一看。雖然同樣置身留有血腥和骷髏的地方，但跟柬埔寨的酷刑紀念館不同，天葬場沒有陰森恐怖的感覺，死亡只是大自然的一部分。

西藏醫學的解剖學精細準確，想來跟源遠流長的天葬傳統有關。差不多每日都有天葬，主要部分有布遮掩。山後有大群鷹鷲默默等候，牠們知道很快可以大吃一頓。

天葬師開始整理工具，然後磨刀，再走入被遮掩的位置，驀然傳來濃烈的屍臭味，站得近的人都不自覺地退後幾步，而我一直站在遠處，也不得不用手掩鼻。

天葬師的工作就如莊子筆下的「庖丁解牛」，必須熟悉人體結構，才能以簡單工具幫往生者完成天葬。

幾隻鷹鷲飛去覓食，被人趕走，然後再試，又被趕走，再試一次，這次可以開餐了，其他鷹鷲爭相飛至，這時候，大家只聽到鷹鷲食肉的聲音。

天葬師並不易做，大多備受尊重。古代藏醫更會近距離觀察天葬師的工作，從而學習人體結構，以便醫治病人。