最後的城中圍村

左手製窮人，右手搞慈善，是虛情。拆毀真實，重蓋保育，又豈非假意？現實就是如此荒謬。新蒲崗衙前圍村，是香港市區中最後一條圍村，幾百年來跟周邊社區融合一起，渾然天成。但它逃不過清拆重建的命運，即將要變成該區街坊的集體回憶，與其等當局「保育」，不如多珍惜眼前這個連結起真實生活、歷史與傳說的地方。

沒圍牆的圍屋

有別我們認識的新界圍村，衙前圍村的「圍」沒圍牆，而是由村屋的外牆相連，形成圍屋防禦線。據村中天后宮一塊「廟史」碑石所記，村建於元朝末年（1352年） ，原名衙前村 （九龍城寨衙門前） ，村民以吳、陳、李三姓為主，當年新蒲崗尚未填海，村民皆以捕魚為業。惟清朝時海盜猖獗，村民不得不建防，當時不但四角有更樓，圍外還有護河與吊橋，甚至有兩座大炮，圍村從此得名。

圍村結構非常工整，從村入口直走到盡頭的天后宮，為村的中軸線，兩旁有6條橫巷，分布共約125間屋宇。惟二戰日佔期間，圍村曾險被日軍夷平，幸最終只被拆橋填河；到60年代港英政府又欲徵地作徙置區，最終也有驚無險；惟此鬧市中「肥肉」被發展商看中，近30年來村屋被逐一收購清拆，今8成業權已失，圍村漸成頹垣敗瓦。

雖地區議會強烈爭取衙前圍村列作古蹟保留，惟市建局現只計劃保留中軸線部分建築並建成保育區，其他則交發展商建成合共700多個單位的住宅。保育計劃也留屋不留人，現仍住村中但沒法定業權的村民將被請走，過去家家夜不閉戶，坐門外吃飯、行床乘涼的圍村記憶，將隨人去而正式消逝。

門樓與牌匾

衙前圍村的正式入口，並不浮誇，只有小小的門樓，幾乎被門前的中藥店和大樹遮掩。門樓過去曾是炮樓，也做過圍村鄉公所，但收購後已封閉。門上有「慶有餘」的牌匾，傳說是由南逃的宋帝昺親題，但真假無從稽考。

天后宮

在新蒲崗未填海前，衙前圍村其實就建在海邊，故村民都出海打漁，並拜天后。此天后宮在1937年時才被重建成現在模樣，廟內還有碑石記載衙前村建於元朝末年。由於鄰側相連的一邊古屋已拆，廟已呈裂痕，不知能否捱到去「保育區」。

刀仔佬造刀

人稱「刀仔佬」的范先生，乃少數仍住村中的村民，他小小的房子，既是家亦是工場。1950年范父得村長同意，跟鄉里在村內建屋，並以造刀為業。1996年後范生繼承父業，近十幾年更成為香港唯一的造小刀匠，他研製的棚鈎刀，更成拆棚工人的至愛。最近衙前圍村關注組還跟范生合辦了「刀仔班」，給年輕人親手一試造刀，讓更多人認識香港將無以為繼的造刀業。惟由於范生沒地契，若保育區沒留空間給他生存，他將不知何去何從。

$20理髮店

今時今日，Salon剪髮等閒也兩、三百元，街邊廿蚊飛髮，彷彿是二、三十年前的童年往事。但在衙前圍村開檔的「姜毅理髮」，$20收費就真的二十幾年來也沒變過。檔口由郭家三兄妹合力經營，那裏既是理髮店，亦是街坊街里閒來吹水的好地方，鄰里人情味甚濃。惟廿蚊飛髮即將隨重建而永久消失，要剪就趁快。

地攤市集

圍村內雖滿目蒼涼，但圍村外周邊卻生機勃勃，事關附近不少屋邨居民，都愛把舊東西拿出來，在衙前圍村外擺地攤，慢慢聚成了像廟街一角的小市集，貨品從日用衫褲鞋襪，到舊家電、卡式帶、到珠寶玉器都有，非常立雜又琳琅滿目，如重建動工，基層市民又少了個賺生計的地方了。

衙前七約由來

老一輩人，可能也聽過「衙前七約」。其實古時九龍半島可不只衙前圍一條大村，當時為求聯防互保，衙前圍村還跟沙埔村、衙前塱村、打鼓嶺村、石鼓壟村、隔坑村、大磡村聯成「衙前七約」陣線，而衙前圍村更是為首的大阿哥。而從1726年起，衙前圍村更是每10年辦一次太平清醮，全盛時還由七約（7條村）合辦……無奈七約今天只拆剩衙前圍村，在2006年12月居民辦過相信是最後一次（亦是最小一次）打醮後，衙前圍村老習俗也成絕唱了。

衙前圍村導賞團

衙前圍村現大半已被收購及清拆，市建局暫計劃將保留村屋8至10間，並蓋起天幕，在幕上建宅，幕下就做保育區……可是一個市區與圍村生活的融合體，其活潑的生活感又怎能保育重現？與其將來看幾間冷冰冰的百年古屋，倒不如趁它尚存在時，好好感受這個仍有非原居民基層市民生活的空間，看看還在服務周邊公屋街坊的零售與手工藝檔，倒比拆了後才悼念實際。

日期：4月28日

時間：4:00pm-5:30pm

人數：8人成團

導賞員：衙前圍村重建關注組的村民成員

收費：每位HK$50（包茶點）

報名郵址：ngatsinwaitsuen@gmail.com