雲上旅程：說「原罪」

手中一本新書《中國人應信耶教嗎？》，作者董志宏，明顯以基督教去對比中國文化，並提出這宗教不善之處。他在第一章就談到「原罪」的問題：「耶教認為原祖父母偷吃禁果，因而有罪，連累到他們的子子孫孫都有罪，而世人都是由原祖父母繁衍而來的，所以人人都有罪。」看到第一段，已令到我要馬上寫篇文章，因為不是所有耶教亦相信有「原罪」，起碼昔日我返的基督教派已不認為有「原罪」這回事。

原則上，當今世界，天主教及大部分東正教是相信有「原罪」的。而基督教（即新教）則大部分不認為有這回事的。以前我曾在教會內跟教友談論這教義問題，首先在《新約》中，無提過有「原罪」這事宜，相反耶穌在「拯救」行淫女人時，他說若有人無犯過罪，可取石頭丟向她；結果眾人一個一個走了。明顯地，耶穌所指的罪，是人們出生後自己所犯的罪，而非祖先留下來的。就算在《舊約》，也曾提出類似教義；好像以西結書（和合本修訂版）33章18至20節：「義人轉離自己的義作惡，他必因此而死亡。惡人轉離他的惡，行公平公義的事，他必因此而存活。你們還說：『主的道不公平。』以色列家啊，我必按你們各人所行的審判你們。」這裏說明人人要為自己所做的事負責，並非為祖先的罪而負責。當然，不同宗派有不同的演繹，但我由以往信教，到現在不信教，也不相信有「原罪」這非常非常虛幻的東西！