朗談日本：死國的由來

曾有位朋友問我：「許多日本的靈異事件都跟四國有關，只因『四國』的日語讀音跟『死國』相同？抑或有其他理由？」

在遠古交通未發達時，四國是個跟本州有一海之隔的孤島，昔日的島民擔心被本州人侵擾，地方意識濃厚，流行各種咒術，包括有名的犬神咒等。（四國出生的作家坂東真砂子有部小說叫《狗神》）不管詛咒真的有效還是只屬恫嚇手段，至少讓外人心懷恐懼。到了現代，出生於四國的咒術師也特多。

關於四國的背景，可用黑人信奉的巫毒教（Voodoo）作對比，巫毒教流行於加勒比海島國海地及美國新奧爾良等黑人聚居地。

海地曾是法屬殖民地，亦被美國侵佔過，驅使原居民借助神秘力量恫嚇入侵者，巫毒教最有名的是巫毒娃娃詛咒及令死人變成活喪屍。不管四國或是巫毒教的靈異背景，均屬於民族學的課題。

順序走遍四國島上八十八所寺院的儀式叫「遍路」，相傳完成後可使願望達成。

殺人疑犯市橋達也在逃亡手記中提及曾看了小說《死國》，幻想借助書中所講的「逆方向遍路」令死者復生，可見四國在多方面都被抹上神秘色彩。

巫毒教沒令我感到恐懼，反而聯想到Ricky Martin那首名曲《Livin' la Vida Loca》，有句歌詞是：「她沉迷於迷信的事，例如黑貓和巫毒娃娃。」