朗談日本：死物擬人化

日語有「精魂」一詞，是精神與靈魂之意，例句是：「那職人的藝術品那麼出色，因為他灌注了『精魂』去製作每件作品。」

日本人習慣付出「精魂」全力做事，他們相信所用的工具因而灌注了生命。北海道有「庖丁塚」、廣島則有「筆塚」，埋藏了人們丟棄了的舊刀子和筆。日語的「庖丁」解作菜刀，出處來自莊子的《庖丁解牛》。

我有位日本朋友每逢丟棄使用多時的工具前，都會雙手合十說：「一直以來辛苦你了。」神道教相信萬物皆有神明，神社內供奉的包括傳統的眾神、歷史偉人，甚至有溫泉、人偶等死物。

和歌山的淡神社供奉了過千個人偶，有些女孩子特地將陪伴自己長大的人偶送往那兒，她們相信多年來的愛賦予了人偶生命。

我不覺得將死物擬人化很天真，反而欣賞這份感激之情。有次我入住日本某酒店，連續多晚工作至夜深，房間提供了舒適的空間，我退房時有點依依不捨，心中對房間說：「謝謝這幾晚的關照！」說不定這種想法是受了當地人感染。

有次看見日本網民留言：「我帶女朋友去遊樂場，怎料過山車故障停開，任性的她竟遷怒於我，吵架後我們分手收場。」

換作是我，大概會向過山車感謝：「謝謝你！全賴你病倒，好讓我有藉口甩掉我的任性女友。」