鄭家大屋　古建築新面目

雖是澳門世遺歷史城區的古建築之一，鄭家大屋對不少遊客來說，卻是新遊點，只因大屋經歷了8年的修葺工程，直至去年2月才重新開放，叫人特別期待。事實上，這間中國近代思想家鄭觀應的故居，早在1992年被評定為「具建築藝術價值之建築物」，故遊歷史城區，鄭家大屋是必看一站。

澳門歷史城區主要由25個文物建築、街道及前地空間組成，其中鄭家大屋是澳門現存建築面積最大的民居建築群，具有廣東傳統民居的特徵，也糅合了很多外來文化的影響，可說中西合璧；大屋還具有很高的人文價值，因為近代思想家鄭觀應在此完成了著名的《盛世危言》。

家族式建築群

鄭家大屋由鄭觀應之父鄭文瑞始建，根據大屋內的楹聯落款日期，建築最早可追溯至同治八年（即1869年），其後鄭觀應及其兄弟陸續修建，規模不斷擴大。大屋直接面向內港的坡地，視野開闊，昔日千帆並舉，大小船隻穿梭而過，一片繁華，景觀甚好。

位於媽閣街側的大屋，建築範圍約4,000平方米，由多座不同風格建築及開放空間組成，大小房間達60多間，是澳門少見的家族式建築群。建築沿媽閣街方向縱深達120多米，順序布置了大門、僕人房區及主門樓後的兩座並列合院式建築。大屋建材以青磚為主，屋頂平面為連續的中式坡屋頂，建築高度因房區性質不同而有所分別，僕人房區一般為一層高的硬山式建築，局部為平屋頂；主房區建築多為兩層高，間中也有達三層的。

登堂入室細看

主入口位於東北方向的龍頭左巷，為一兩層高之宅門建築，長13米、深7.9米，與主建築群分離，宅門入口牆身自檐口往內凹，上層開有窗戶，下層為入口大門，檐壁上有中式壁畫，為典型傳統中式風格；門廊內牆身設有神龕，天花則是西式泥塑圖案裝飾。

大屋與傳統中國民居不同的是，主建築各房區之大門入口，與大宅入口不在同一方向，它們都面向西北，而且都在同一直線上，前面有既寬且長的通道，通道中段有另一門樓將主次建築分開，前段為僕人房區及外花園，後面為主房區。

中西合璧風格

大屋兩房區之間以大內院相連，主房區主要由兩座四合院式建築組成，建築都作兩進深三開間式，其間以水巷分隔，外牆檐壁均有泥塑浮雕裝飾，而牆基則由花崗石砌成。建築入口，特別是兩個主入口，都採用與宅門入口相同的處理手法，但廳堂的位置，則有別一般設於地面層的傳統做法，而是設在二樓，整個廳堂佔據三開間一進深的空間，為一抬樑式木結構形式。

大屋整體雖以中國形制建構，卻處處展現中西合璧的特色，中式建築手法主要表現於屋頂、樑架結構、建築材料、檐口、牆體的彩繪及泥塑淺浮雕、內院中多樣的窗戶、主入口自檐口往內凹的處理手法，以及趟攏門等。至於受西方或外國影響風格，則見於室內天花的處理、門楣窗楣的式樣、檐口線，以及外牆的抹灰等。

七十二家房客

上世紀五、六十年代，鄭家後人分居各地各自發展，鄭家大屋多處空間被分租出去，一度曾有300多人在內居住，出現72家房客的景象。超負荷的使用對建築造成很大的損壞，加上風吹雨打及祝融光顧，令建築飽受摧殘。2001年7月，澳門政府接管大屋，當時超過八成以上區域都有不同程度的損毀，而且僭建和改建嚴重，部分原貌已模糊難辨。2002年起，澳門政府開始對鄭家大屋進行嚴謹的修復工程，經歷8年，昔日面貌始基本得以恢復，並於2010年2月向公眾開放。

鄭家大屋

地　　址：龍頭左巷10號

開放時間：10:00-18:00，17:30停止進場（逢星期三、四休館）。

查　　詢：（853）2896 8820

網　　址：www.wh.mo/mandarinhouse

導賞服務：星期六14:30-15:15、15:30-16:15

星期日10:30-11:15、14:30-15:15、15:30-16:15

鄭觀應與盛世危言

原籍香山縣的鄭觀應（1842-1922年），是中國近代最早具有完整維新思想體系的理論家，16歲赴上海從商，於公餘在英華書院勤修英語，曾任洋行買辦、上海電報局總辦，也先後擔任過輪船招商局幫辦和總辦、上海機織布局襄理和總辦、漢陽鐵廠總辦、商辦粵漢鐵路公司總辦等，歷數十年的洋務實踐和宦海浮沉，逐漸形成一套「富強救國」的思想。

鄭氏因1884年輪船招商局與太古輪船公司的員工經營不善，以及中飽私囊等案所累，退居澳門，在鄭家大屋中潛心修訂於1873年完成的《救世揭要》，以及1880年寫成的《易言》，結果在1892年完成了深具影響力的《盛世危言》。《盛世危言》正值中日甲午戰爭一觸即發之時出現，當時社會的民族危機感極重，此書出版後隨即轟動社會及以極快的速度傳播。《盛世危言》的出版，除對清末的維新派和革命派具承先啟後的作用外，也為1898年開始的百日維新奠下重要根基。