在疼痛醫學裏有個著名的笑話是這樣的：教授問學生，甚麼疼痛是可以忍受的？有學生答是被蟻咬的痛，教授搖搖頭；有學生答是心痛，教授也搖頭。幾乎所有痛症都說過了，但還是沒有切中答案。最後，教授笑着說，別人的痛。

由於人擁有個別的肉體，以及主觀的意志，加上匆匆一生，追求小我的幸福還來不及，因此我們無可避免地，會有自我與他者的區別，只懂考慮自己的幸福和安危，對於別人的痛，總是隔了一重，永遠在發財後才立品，當自己未達到一定程度的豐裕，我們才沒有多餘的關心、愛或者物質去贈予他人。

對於別人的痛，我們總是可以冷靜、冷漠，在事發時提出十個八個看似很理智又很有效的解決方法，不管是生理的痛，抑或心理的痛楚。太多百搭的道理和安慰說話我們隨時可以像施捨乞丐似的從褲袋裏掏出來，慷慨贈予他人，但其實內心卻很不屑，覺得這人小小事就哼哼唧唧，也太窩囊了吧？怎麼連一點點痛都承受不了？

可是，當事情發生在自己身上，即使比他人更芝麻綠豆，卻已經呼天搶地、手忙腳亂，覺得已然世界末日，你們不來幫我還說風涼話，你們置身事外、袖手旁觀，根本就不了解我的感受……

宗教的最大作用，就是把別人的痛，當作自己的痛去感受，以不忍人之心感同身受，然後愛人如己。只是很多人在宗教面前都學不懂這個道理，只有在向醫生求診時，才稍稍感受到別人的痛。