教宗伸出橄欖枝 北京視若燙手芋

方濟各是近年來最開明、也是最具人望的教宗，他不僅成功促成了美國與古巴這兩個世仇的和解復交，而且在同性戀問題上更加包容，他在今次訪美行程中受到萬人空巷式的歡迎，在聯合國的大會演講也是座無虛席。這位銳意改革的教宗，當然希望在中梵關係上有所作為。

事實上，自方濟各出任教宗以來，便不斷向中國示好。去年八月，方濟各訪問南韓，當他所乘坐的專機獲准飛越中國領空時，方濟各按照教廷禮儀，向中國領導人和中國人民發送了問候電報。同年底，方濟各的發言人稱，教宗將不會會見達賴。今年一月，方濟各在從菲律賓回羅馬途中，又向中方領導人致電問候，還稱願意訪問中國。

面對教宗接二連三地伸出橄欖枝，中方表現得相當矜持，多次通過外交部發言人表示，「中方對改善中梵關係始終抱有誠意，並為此作出了不懈努力。願本着有關原則繼續與梵方進行建設性對話，推動雙方關係不斷改善。希望梵方以實際行動為雙方關係改善創造條件」。然而，對是否邀請教宗訪華一直不鬆口。

無動於衷 保持警惕

顯而易見，中方對羅馬教廷仍然心存芥蒂。內地學者曾透露，中梵關係目前主要存在三大障礙：主教任命、台灣問題和「封聖」問題。一方面，梵蒂岡不尊重中國主權，頻頻干涉中國的天主教主教任命；另一方面，新中國成立以來，梵蒂岡一直拒不接受一個中國原則，與台灣保持所謂外交關係。二○○六年，梵蒂岡甚至選擇在「十一」當天將曾經在中國犯下惡行的一些外國傳教士及其追隨者冊封為「聖人」，致使中梵關係降至冰點。

事實上，中方最擔心的是羅馬教廷利用宗教干涉中國政治。梵蒂岡當年在蘇聯東歐劇變時，配合美國中央情報局，發揮了巨大作用。而天主教香港教區前主教陳日君與壹傳媒老闆黎智英狼狽為奸，在香港近年的政治運動中領銜反中亂港，更令北京保持警惕。

目前中國信奉天主教的人愈來愈多，而且層次也愈來愈高，據說全國教徒超過一億人，比共產黨黨員還多，在浙江、福建等地農村，地下教會的互助組織，其影響力甚至超過當地基層政權。在這樣的大背景之下，北京如果邀請教宗訪華，相當於向外界宣示地下教會的合法化，這將使得天主教在中國的發展更加迅猛，一旦中國爆發顏色革命，教宗在羅馬教廷發出一個聖諭，就必然在中國引起軒然大波。正因為此，北京對教宗伸出的橄欖枝一直無動於衷。