辛亥革命是中國近代歷史的關節點，是中國人民擺脫封建主義、進入現代文明的里程碑。無論從哪個角度看，辛亥革命一百周年都值得炎黃子孫大書特書，尤其是兩岸民眾可以通過今次慶典，銘記歷史、傳承精神、消除仇恨，但慶典是否值得大操大辦，浪費民脂民膏呢？

以武漢為例，辛亥慶典規劃將投資二百多億元，這一天文數字的錢來自哪裏？又準備花向哪裏？每一分公帑都是納稅人的血汗錢，這麼巨大的投資有沒有經過百姓同意？據悉，武漢用於申辦辛亥百年慶典的直接投入不到四億元，剩餘一百九十六億餘元實際上投資於城市建設，其中還包括商業地產類項目。所以，與其說二百億元投資是為了辛亥革命百年慶典，還不如說是為城市建設投入二百億元，明明就是借慶典之名行城建之實。

權貴盛宴 百姓浩劫

至於那些與武漢爭奪辛亥慶典主辦權的城市，目的其實都與武漢一樣，無非是為本市的城市建設戴一頂帽子，好向國家申請撥款，同時通過操辦慶典，提升城市知名度。慶典當日，國家領導人、海內外商界頭面人物及各界精英雲集，媒體關注，不僅城市形象大為增光，當地官員也大出風頭，政績大漲，頭上的烏紗帽更牢固，隨時可能更上一層樓。

由於慶典投資龐大，加上諸多工程建設，當中油水不可勝數，主辦這場慶典的歷史意義，完全有可能被現實的巨大利益所遮蔽。官吏從中上下其手，獲利無數。這樣的慶典，實際上淪為權貴的盛宴、百姓的浩劫，完全背離了辛亥革命的歷史意義，與紀念的本意大相逕庭。

文化搭台、經濟唱戲、腐敗其中，這是多年來許多地方政府熟稔的招商運作模式。在這種模式下，本來最具歷史意義、品牌價值的人文財富成了不少地方經濟和政績訴求的幌子，在過度開發中變得面目全非。地方政府不僅爭奪歷史古蹟，甚至連文學人物、神話人物的故里也被爭得不亦樂乎。最荒唐的是，山東、河南等多個地方居然為誰是淫賊西門慶、淫娃潘金蓮的故鄉而爭得不可開交。

消費歷史、販賣文化已經成為一種潮流，這不僅使歷史扭曲，文化變異，也使得百姓的價值觀變得莫衷一是，黑白不分、是非不明，社會的核心價值體系終將崩塌。辛亥革命的百年慶典，在眾多城市爭奪主辦權的鬧劇中，也變得庸俗不堪了。