據內地媒體報道，六月十七日，邵陽綏寧縣女子張丹丹兩歲大的兒子因病毒性腦炎被轉往懷化市第二人民醫院靖州醫院，而後該院醫生建議轉往長沙治療。從靖州到長沙的路程不到四百公里，醫院卻開出四千元的「天價」車費，經過兩小時討價還價，張某拿出二千餘元，途中患者病情惡化而告不治。

這是一齣「醫院用救護車來討價，患者用生命來還價」的人間悲劇。一名兩歲大的孩子，還不會說話就撒手人寰，實在叫人痛心疾首，而導致孩子死亡的直接原因，竟然是醫院派出的救護車因為家屬無法提供車資而「拒載」，更叫人不寒而慄。

其實誰都知道，救護車不是巴士，更不是的士，救人還要講價，簡直匪夷所思；病患命懸一線，救護車不施援手，反而在旁討價還價，實在傷天害理。在人的生命面前，尤其是面對即將消逝的生命，所有財富都無足輕重，這是文明社會的基本良知和道德準則，以救人為己任的醫院救護車，先談收費再救人，還要漫天討價，這跟土匪綁架肉票有甚麼區別？

收錢救人 似同綁匪

這樣的悲劇在內地並非獨立個案。前不久，湖北黃石一位老人在武漢某醫院做了心臟手術，準備轉到黃石住院，家屬與一輛停在醫院裏的救護車一番討價後成交，誰知這是一輛非法經營的「黑救護車」，缺少醫生和設備，結果老人病情突發，在救護車上失救而死，司機逃之夭夭。

「醫者父母心」。幾千年來中華民族湧現過不少視名利如浮雲、仁心仁術的神醫名家：扁鵲「治疾療人，不為利往」；華佗為關雲長刮骨療毒拒受酬金；董奉治病分文不取，只求栽杏樹遺惠後人；李時珍主動向皇帝請辭，退出太醫院，行走四方採藥救人等，他們的崇高境界為歷代傳頌，備受後人崇敬和愛戴。

可悲的是，在當今華夏，老祖宗的高風亮節不再承傳，大小醫院雖然冠的是人民之名，講的是「救死扶傷，實行人道主義」，但實際實行的是「不給錢，不救人，給少了也不救」的潛規則，醫護人員都快成了人民幣的奴隸，成了乘人之危的敲詐搶掠行家。誠如內地流行語所言，「有啥別有病，沒啥別沒錢」，在這個金錢萬能的社會裏，老百姓只要到了醫院就是弱勢群體，成為任人宰割的羔羊。

三十年醫療改革亂象叢生，改得醫院不以救死扶傷為神聖，改得醫護人員不再是白衣天使，改得老百姓生不起病，與其這樣，還不如退到「赤腳醫生」的年代，至少那時候救護車隨叫隨到，根本沒有討價還價的事。