法國國會下議院選擇在國慶前夕表決法案，目的何在不言而喻。一七八九年七月十四日，巴黎巴士底監獄被攻陷，揭開法國大革命序幕。七月十四日，後來定為法國國慶日，大革命孕育出來的「自由平等博愛」觀念，後來寫進了法國憲法，成為法國精神。回教女性蒙面罩袍，被指為壓迫女性象徵，被喻為「行走的棺材」和「異形的標記」，禁絕罩袍法案特地在這個別具意義的日子表決，無非要再彰顯法國核心價值。不過法案似乎未能令「自由平等博愛」再次閃光，反而蒙羞。

「禁在公眾場合蒙面法案」，其累贅的正式名稱，其略去「回教」、「面紗」這些字眼的做法，反映立法者極力避免引起宗教爭議，法國官員也稱並非針對回教徒，而是適用於所有人（電單車頭盔、醫療面具等除外），並且搬出「防範不法分子」的安全理由，但欲蓋彌彰。總統薩爾科齊曾說，罩袍在法國沒有立足之地，總理菲永也稱，罩袍展示「黑暗教派色彩」，兩人皆不諱言衝着回教徒而來。到底法案是要保護「受壓迫的回教女性」，還是要消滅非我族類的色彩？不免令人質疑。司法部長阿利奧－瑪麗指出，在法國生活就從「一張坦蕩蕩臉孔」開始，換言之，「蒙面人」必須放棄自己傳統習俗，難怪法國被指「文化帝國主義」，其核心價值的博愛包容哪裏去了？

在西歐國家中，法國回教徒人數最多，達五百萬，佔總人口逾一成，但包頭巾的普遍，穿罩袍的卻極少，據統計只有一千九百人，可說微不足道。薩爾科齊大費周章推動法案，動機頗受質疑。有分析認為，薩爾科齊藉法案取悅極右翼，也有指他進行退休金等不受歡迎改革，需要轉移公眾視線。法國的做法，也反映歐洲大氣候，最近美國皮尤中心調查顯示，歐洲多國支持立法禁穿罩袍，比利時並已先行一步，國會通過相關法案。

法國禁止蒙面法案在下議院通過，九月將提交上議院表決，相信也能過關，不過挑戰陸續有來。已有富商揚言成立基金，幫助被罰者。人權組織和回教團體更會提出訴訟，法案能否真正實行，還要視乎歐洲人權法庭的仲裁。