佛門不是清淨地，不僅中港兩地醜聞迭起，新加坡佛教界最近亦爆出醜聞，著名寺廟菩提閣住持果峻法師被揭跟兩名男子在酒店過夜，因不適當行為正接受新加坡佛教總會調查。不斷有大師破戒，而且還是色戒，除了證明部分佛教中人六根未淨，自甘墮落，亦說明人始終是人，是人就難免受到七情六欲支配。所謂食色性也，除非是得道高僧，否則要真正做到清心寡欲，談何容易。面對誘惑，有誰敢自命聖人，保證不會行差踏錯呢？

由此想到日本佛教。最近一套講述和尚戀愛結婚的日劇正在熱播，男主角是一家寺院的準住持，對女主角一見鍾情，從而展開連串浪漫故事。好奇之下，查看一下日本佛教的規定，原來日本佛門有「肉食妻帶」傳統，明治維新開始，僧侶可以食肉娶妻，但只限於父子世襲制的「子孫院」，十方叢林大寺依然要嚴守戒律，有關規定維持至今。

而且日本的佛教制度嚴謹，子孫院的兒子要繼承父親住持之位，必須到叢林大寺參學三到五年，然後受一日一夜三壇大戒取得住持資格證書。至於做法事的主法僧亦必須在叢林寺參學畢業，否則不能參與俗家法事，不然會被告上法庭。反觀中港兩地寺院住持資格不經任何權威考核，不少出家人抱着搵食心態，結果亂象叢生。忽發奇想，與其破戒醜聞不斷，中港佛教界何不向日本取經？