神州聽雨：獨唱團成絕唱團

韓寒出版的雜誌《獨唱團》只出了第一期，就成了「絕唱團」。看來，在現在的中國，想倡導獨唱並以此組團，即便有韓寒的名氣和號召力，也仍然避免不了被封殺。

韓寒是體制外的意見領袖，年紀雖輕，但思想深刻，對世事世物往往有着入木三分的獨特理解。這樣的人，具有着衝擊體制的精神力量，《時代》雜誌將其評為最具影響力人物之後，韓寒的一舉一動更加受到關切。如此背景下，倡導特立獨行的《獨唱團》，還能否獨唱下去，成了衡量時代進步的標尺。

遺憾的是，這把標尺標示的時代，至少在言論自由方面沒有任何質的進步。這讓尤可夫想起明末清初著名文學家金聖嘆幼時讀書的故事。私塾老師布置作文，要求學生為老師代言，幻想下四十歲時「如此動心否乎」。金聖嘆寫道：「空山窮谷之中，黃金萬両；露白葭蒼之外，有美一人。試問夫子動心否乎？」之後是三十九個「動」字。老師看後嚴重生氣，舞着戒尺就要開打，金聖嘆辯解：我只寫了三十九個「動」，沒說你到了四十歲還要「動」啊！老師逐個字數，果然不多不少是三十九個，氣得差點背氣。

韓寒對體制的衝擊，大致一如當年的金聖嘆。金刺穿了老師的虛偽，但點到穴位即收手，老師氣暈卻又無話可說；韓刺透的，則是社會醜惡的虛偽本質，點到的更是體制的軟肋，他同樣也沒有撕破臉，還給體制保留了差一個沒到四十個「動」字的體面，但這更讓體制覺得有氣無處撒，有火沒處放。

所以，體制其實是一直要找韓寒麻煩的，只是顧忌他名氣太大，怕逮不到狐狸惹身騷。但《獨唱團》先天的軟肋最終成了令其倒下的命門，一個刊號讓韓寒大嘆自己能力不夠，更讓體制找到了把柄。尤可夫曾全文讀過《獨唱團》，說實在的，除了小資調調、頹廢低糜的個人情懷外，實在找不出其他可摧毀體制的任何因素。

但是，獨唱都能成團，恰是體制擔心的關鍵。任由韓寒挑頭豎起獨唱大旗，獨唱者會結社會成黨，終有一日會養虎成患，尾大不掉，不如早動手早閹割。體制盤算清楚，就手起刀落，《獨唱團》成了「絕唱團」。