如果要特首和一眾高官申報先人骨灰龕位的擺放處，可能十居其九，都不會是他們現居的港島南區、中西區；不是要追究官爺們講一套做一套，而是反映都市生活，先人拿到隔鄰，其實是人之常情。

沙田碩門邨居民的質疑不外兩點：一、為何選址碩門邨？二、為何選址不可遠離高密度民宅？沙田已有富山殮房、寶福山和不少廟宇供奉龕位，且碩門邨遷入在先，迄今未有商場、街市，地區工作豈可只有厭惡性而沒有生活設施？按居民說法，選址距離碩門邨不過二百米，官爺們能否感同身受？

煲呔曾說可在中西區的教堂、廟宇擺放骨灰龕位，但現成的如何改建？未建的如何有地？所說顯然廢廢地；況且問題的原點，不就是等待政府立例規管私營骨灰龕場嗎？

抗議居民固然有自掃門前雪的成分，卻沒有如煲呔曾你死我活的意思，不是說你把先人放在我家，我就非得把先人放回你家不可。

政策的原意，是立例規管私營並增建公營骨灰龕場，以解決市民對骨灰龕位的需求。政府的着眼點應是放眼全港，以挑出適合選址，而非把民生問題，在煲呔曾口中說來，竟成了十八區的死活鬥爭。