相學上有這樣一句話：「七尺之身不如一尺之面，一尺之面不如三寸之鼻，三寸之鼻不如一點之心。」意思是身相不如面相重要，面相以鼻相為主，但鼻相卻比不上心相要緊。所謂「相隨心轉，福自我求」，人的窮通禍福，全是自作自受，善因善果，惡因惡果，這是最公平的定律，求人與求神，都比不上求己般靈光。

泰國的「四面神」俗稱「四面佛」，在日前的曼谷爆炸案中，該神像亦被波及，正面的下頜嚴重受損。有人或許會笑說神像既不能自保，還憑甚麼去度人？我卻不作如是觀。筆者如能再到泰國，定然會到神像面前虔恭合掌，摯心讚頌，我相信尊神若真有靈，今番定然是以身說法，要破除眾生迷執。

真正的神佛從來不在金身與石像之中，《金剛經》有云：「若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來。」神像、佛像不過木石所雕，有成便有敗，有生就有滅，這是必然之事。不少人天天拜神，卻不知禮拜的意義何在。

人們都相信成神、成仙、成佛者一定福德廣大、智慧圓滿，但要知道，一切神佛全是修善而來，必得慈悲無量，捨己為他，方能得成正果。先賢為神佛豎像立相，目的是要為眾生建立楷模，讓他們學習最圓滿的人格典範，繼而再好好從心上改過。若能以諸神、諸佛的品格為榜樣，時時說好話、做好事、存好心，善行自然招來善報，人生的福澤亦自會綿長。真正拜神、拜菩薩的意義其實在此，正信與迷信，亦是如此區分。