佛經有這樣一段記載，波旬魔王曾警告釋迦牟尼，將來要破壞佛法；佛祖回應說，佛法乃是正法，是不能破壞的。波旬答道：「我會待至末法年代，讓我的徒子徒孫披着佛門袈裟，走進你的道場來破壞。」據說佛祖聽到波旬此言，深感無奈，只有垂淚不語。

末法年代是以佛祖涅槃後二千年為起始，將持續一萬年，以此說來，如今正是末法之年，怪不得佛門中愈來愈多陰陽怪氣之事，不少信徒也表現得比世俗人更世俗。

香港市民素來有「住屋難」之嘆，早前政府打算在大嶼山覓地建屋，以解燃眉。附近的寺廟擔心會打擾他們清修，竟有女尼在傳媒面前哭成淚人，完全沒有佛法中內捨六根、外捨六塵的精神。筆者身為教外人，看來也覺得是咄咄怪事，使人不勝唏噓。

豈料，波旬似乎獨愛於香港佛門，經上述事情後還不罷休，繼續在此地興風作浪。早前調景嶺要發展文物徑，當地有一所佛院不獲續租，而政府本已安排新址讓其搬遷，但該院的負責人堅拒不允，還自焚抗議，行為與內地一些邪教中人無異。佛教最可貴的精神本是無爭與無諍，正如《六祖壇經》所言：「若真修道人，不見世間過。」釋迦成佛前甘願割肉餵鷹、臥身飼虎，如此大慈大悲、無私無我的精神，才是佛法能垂於久遠的原因。可惜，今日法弱魔強，道場逐漸變得無道，佛家門下竟會用上激烈手段與政府抗衡。要知道，用這種手法即使能保得住寺廟，廟內也只會聽到佛陀在哭、波旬在笑的聲音。