反水貨客鬧劇已成為每周的例行公事，而且愈來愈暴力，示威者連老人婦孺也不放過。其實，最激進的來來去去就是那一百幾十人，港人向引以為傲的文明理性，就是給這幾粒老鼠屎給搞壞了。西諺說，倒洗澡水別把嬰兒一併倒了，試想想「驅蝗」真的成功，把「劣質」的旅客通通趕跑了，這一幕幕野蠻暴行看在真正文明的旅客眼裏，難道還敢來麼。

因種族、文化等差異造成的歧視，古今中外屢見不鮮，但有時仔細想想，那「差異」到底是不是所想像的那麼大？對電影《盧旺達飯店》的一幕印象特別深刻，胡圖族民兵設關卡抽查圖西族人，不能出示身份證的直接拉出去槍斃。當時不禁納悶：既然外表上看不出分別，非得靠證件才分得出，還殺來殺去幹嘛。後來查一查資料，原來在比利時人殖民前，胡圖和圖西兩族主要只是職業的差異，前者從事農耕，後者多從事放牧，儘管圖西族是管治階層，但兩族人可以通婚，直到後來比利時人引入身份證制度，並根據財產進行劃分，規定凡擁有十頭牛的就是圖西族，於是就出現查身份證的一幕。

由此想起，反水貨客示威者多有殺錯良民者，由落街玩音樂的阿伯到持三粒星身份證的阿叔，皆慘成針對對象。敢問這班驅蝗者，決定「做唔做嘢」的依據，到底是廣東話的口音？還是所拖篋的大小？抑或是在閣下眼中是否樣衰？