有關國民黨將軍張靈甫是否為抗日名將，最近在內地網絡上引起軒然大波。

這件事本來不是事。有關張靈甫是否抗日和如何抗日之前已有定論，即張靈甫早已被內地民眾暗地裏視為被中共埋沒的抗日英雄。只是因他參與了國共內戰，並被消滅於孟良崮，所以他才被中共官方當做戰犯處置，而有關他抗日的英雄事迹，卻被中共有意地淡化處理，以致有些民眾被蒙蔽。但是，改革開放後，伴隨着抗戰真相的不斷揭示，民眾終於完整意識到，抗日的其實不單是共產黨。

就是這麼一個簡單的事情，最近卻又被中共官媒翻了個底朝天。新近有關張靈甫屍骨埋葬何地的報道，引起山東官方的劇烈反彈，進而山東官媒發文質疑，張靈甫在抗戰中究竟是否為抗日名將。

實事求是地說，這個問題答案無從考究。一般來說，歷史從來不客觀，而主觀因素的介入，也從來令歷史不是那麼真實。但是，這一切並不能完全妨礙人們對客觀真實的趨近性認識。一如對張靈甫的認識問題，官媒從一個極端走到另一個極端，先說張靈甫是戰犯，後說他是抗日英雄，都不能完整地展示張的真實面目。歸結原因，這些都是意識形態在作祟。

正確的認識，是基於對人性的普遍判斷，張靈甫是人不是神，他打過日本，但也打過內戰，只不過勝王敗寇，他被國民黨奉為英雄，卻被共產黨視為草寇。然而，在一般意義上，民眾對張靈甫的感性認識，或者說是口頭評價，不會因他打過內戰就否認他的抗日功勞，也不會因他抗日有功就否認他在內戰中犯下的種種罪過。人人心中有杆秤，張是甚麼樣的人，代代口傳，老百姓心中最清楚。

中共的問題在於，它只拿自己從意識形態分界出發，做出的主觀評價當回事，而把民眾的意見當糞土。也所以，它說的話或做出的評價，並不能令人信服。