銅鑼灣佔領區明日清場，佔領行動將在始作俑者一無所獲情況下，隨「民主盛宴」廚餘，被掃進歷史垃圾堆。

金鐘重光後，「後佔領」成熱門話題，市民期待將滋事分子和幕後黑手繩之以法，以彰公義，當局卻莫名其妙地流露出「勝利者」的「寬宏大量」，讓一手籌劃、積極推動這場風波的罪魁禍首一個個無條件釋放，甚至容許他們以勝利者姿態，在執法機構門前「示威」。眼前親者痛、仇者快的一幕，CY可有「是可忍孰不可忍」之感？

當年毛澤東與郭沫若曾有一場「詩戰」，郭觀看《孫悟空三打白骨精》後寫詩呈毛，對唐僧諸多不滿，指其人妖顛倒愚不可及。毛不表贊同，力讚孫悟空「金猴奮起千鈞棒，玉宇澄清萬里埃」，只有孫大聖現身，才能把賊心不死、擾亂民心、為禍人間的妖精消滅。

後佔領是更艱巨的博弈，決不可掉以輕心，更不能縱虎為患。君不見金鐘清場翌日，佔領行動搞手和剛獲釋的學聯頭目便揚言會有「武裝抗爭」，來勢洶洶，殺氣騰騰。在亂港勢力計劃中，佔領行動不過小試牛刀，有洋人助威、黑金撐腰、台獨教路，早晚要與港府和中央「決戰」。

面對這場挑戰，當局仍存婦人之仁，放虎歸山。「僧是愚氓猶可訓，妖為鬼蜮必成災。」救香江者，唯孫大聖也。