現代德國政治學家韋伯形容，國家是一個「擁有合法使用暴力的壟斷地位」之實體。至於政權合法地位從何而來，他解釋有三種來源：魅力型權威（如英雄豪傑或革命家）、傳統型權威（如封建制度）以及法理型權威（現代的法律和官僚典章制度）。現實情況往往是三者或多或少的混合，底線是能否有效管理社會事務及經濟可持續發展。

香港情況較特殊，前兩者幾乎欠奉。大部分港人服從特區政府，主要是因為英國人遺留下來的典章制度及法治精神。

可說一個政權有合法地位，繼而擁有軍警壟斷暴力的權利，是因果關係。香港特區政府沒有軍隊，卻有一支以平均人口比例計算世界排名第五大的警隊，市民對其服從，與服從政府的理由相同。

一二年七月，有數份報章報道，網上流傳一批自○六年起用的警察學院「警政社會學」課程，當中「中國內地警察及刑事司法」部分，形容中共為「母體」及「黨國」，論及「社會主義國家的合理性」，稱乃源出於「被剝削者推翻了原來的剝削者」。「警察與傳媒」部分，則以○三、○四年「七一」大遊行的數字為例，指「新聞不一定反映事實」。與大部分港人拒共及自由主義的價值觀格格不入。

香港行「一國兩制」，是港人對中共的制度欠信心，警政課程理應面對此一政治現實。但警方反其道而行，現在更把反政府示威者當作是恐怖分子看待，縱能以武力鎮壓一時，卻把特區政府的合法基礎連根拔起，若經濟逆轉，將會是大亂之時！