古代名儒朱熹曾說：「君子之治人也，即以其人之道，還治其人之身。」自此之後，「以其人之道還治其人之身」便成為家喻戶曉的格言。而在這次雨傘革命中，鐵馬功能及角色的急劇轉變，更充分體現了「以其人之道還治其人之身」的道理。自警方發射八十七枚催淚彈鎮壓學生後，大批不滿警方暴行的市民在短時間內佔領金鐘、銅鑼灣及旺角，而鐵馬在此次佔領行動中扮演不可或缺的角色。

不少人或會感到奇怪，為何在先進的香港，會有大批鐵馬放置在中環至金鐘一帶？其實絕大部分鐵馬，原本是用作保護政府建築物的。自從當局在一一年將政府總部及立法會遷至金鐘後，加上特區政府惡劣的管治，民怨日深，金鐘政府總部及立法會大樓便成為市民慣常集會場地。在反國教事件及港視發牌風波中，數以十萬計市民長期在立法會及政府總部對出通宵集會，而新界東北撥款事件更導致數以百計群眾衝擊立法會。為了確保政總及立法會大樓免被衝擊，當局在短時間內添置數以千計的鐵馬。政府更在公民廣場加設圍欄，令鐵馬成為政總及立法會大樓的一大奇景。

由於政總及立法會大樓附近的大量鐵馬均是耐用且容易移動，不少具創意及頭腦靈活的市民便迅速將該等鐵馬轉化成金鐘佔領區堵路的障礙物。其後旺角佔領區出現私家車試圖衝擊集會人群事件，群眾為了保護自己，更將大量鐵馬組成多重防線，令鐵馬陣成為金鐘佔領區的一大特色。由此可見，佔領行動的和平示威者，其實是效法先賢的教誨，透過「以其人之道還治其人之身」的方法，以政府保護自己的鐵馬反圍堵政總及立法會大樓，令政府為其暴政承受惡果。