中共前總書記江澤民訪美時，為取悅主人而背誦林肯的《蓋茲堡演說》，可惜他對該演說中最重要的「三民主義」（民有、民治、民享）要麼一竅不通，要麼不屑一顧，所以才搞出不倫不類的所謂「三個代表」重要思想，僅強調黨的絕對領導權力，惟對權力來源及如何使用隻字不提。「三個代表」淪為笑話及被繼任者拋棄，不足為奇。

一個政權有沒有合法性，首要解決權力來源的問題。過去帝王自稱天子，權力授於遙不可測的蒼天，但也不得不承認天命無常，如果虐待下民，就會得罪上蒼，失去政權。現代社會，不管是何政權，都必須承認權力來源於人民，譬如中國的全稱是中華人民共和國，突出「人民」二字；全國人民代表大會理論上是最高權力機關，代表人民行使權力。然而誰都知道，全國人大只是舉手機器，為黨的決策蓋上橡皮圖章而已，真正決策的是中共七常委。大會討論小事，小會討論大事，正是中國的特色。

中共一直強調「黨領導一切」，同時又聲稱「一切權力來源於人民」，兩者之間有着天然的矛盾，難以調和，否則就不會出現連全國人大委員長都無法回答的「黨大還是法大」的問題。曾有官員質問記者：「你是準備替黨說話，還是準備替老百姓說話？」這是一句大實話，證明黨和人民互相對立是當今現實，也是官場共識。

全國人大成立逾一個甲子，困擾六十多年的「黨大還是法大」的問題，第五代終於作出回答。習近平表示，在發展中國民主政治時，要「切實防止出現人民形式上有權、實際上無權的現象」。習用了「防止」二字，等於委婉承認人民只是形式上有權，實際上是無權的，人民當家作主至今仍是一句空話。

第五代願意面對現實，承認一黨獨尊、人民無權的現象，這是一個進步。如何讓人民的權力從形式變成事實，將三民主義落到實處，才是最大的挑戰。