「傳語巫山美嬌娘，好將夢魂擾襄王。禪心已作沾泥絮，不逐東風上下狂。」此詩的作者傳說是蘇東坡的和尚摯友佛印，有次東坡為測試好友坐禪之誠意，派一個美女為佛印侍寢，結果佛印不為所動，且寫詩以明志。佛印本是俗家弟子，上京趕考博取功名，為求見到大相國寺上香的宋神宗一面（好比如今的年輕人追星），扮作和尚進茶，結果弄假成真，御賜法號，剃度出家，成為歷史上有名的詩僧，留下許多佳話。

為甚麼要提到先做假和尚、後成真如來的佛印呢？是因為本港亦將出現剃頭的一幕，而且不是一個人剃，而是一大片。政改進入關鍵時刻，北大人不為泛民的佔中威脅所動，即將為特首普選設下「高門檻」，泛民政客及「佔中三子」漏夜開會制訂對策，準備在人大宣布決定當晚在特首辦外集會，並展開「一波又一波」抗爭行動，據說其中便包括剃髮，而佔中發起人之一的戴耀廷，剃髮的可能性極大。

問題是，佔中尚且改變不了北大人的決定，剃髮做假和尚又有何用？去年初，戴教授撰文首次提出「佔中」理念，認為佔中是一枚「殺傷力更大的武器」，可迫使北大人放手讓香港「真普選」，他還說「佔中」是「傳教」，將「自己的一生都放進去了」。可惜佔中尚未發動，政改即將落閘，再搞所謂一波又一波的抗爭已是馬後炮，沒有意義。對佔中發起人及泛民政客來說，當務之急不是抗爭，而是如何向支持者解釋所謂的大殺傷力武器只是一枚「詐彈」，如何讓佔中體面地落幕。

正所謂，不成功，便成仁。既然有人決意剃髮，不如乾脆假戲真做，直接出家算了。苦海無邊，回頭是岸，香江民主派爭民主二十多年，至今仍是假普選，有何面目繼續坑蒙拐騙？既然他們認定在北大人鐵腕之下，香港不會再有真普選，何不遁入空門，了卻紅塵之煩惱，真正做起傳教的事業呢？