清新雋永：一塊餅的世界觀

《一代宗師》裏中華武士會會長宮羽田是武林盟主，因年紀老邁決定退出江湖，退出前邀請南方武林選出代表以承其衣鉢。廣東國術界推舉葉問為代表，惟宮羽田提出不比武藝，僅比併「想法」。他拿出一個燒餅問葉問可否掰開，並稱佩服一位前輩「武林有南北之分，國可有分南北」的想法。宮認為餅代表的是「武林」，而葉則認為餅代表的是世界，結果是宮佩服葉的胸襟而服輸。

從電影中可以看出民初少壯派人士的思想開闊及胸懷天下的志氣，葉代表的是進步的一群，是入世的一群，志在把中華武術推廣至全世界。筆者十分敬佩這種開揚的世界觀，無獨有偶，近日有團體公布一項有關香港九十後青年的調查，結果反映香港九十後經常強調自己是「香港中國人」或「中國香港人」，同時標籤「內地中國人」，反映了一種重要的身份任務──凸顯自己在文化、語言及行為等各方面比「內地中國人」優越。調查亦發現青年人渴望香港人能自給自足、當家作主，面對中國的機遇，港青沒有意欲北上發展，反而有移民外國的心態。

筆者認為，世界觀的建立不是一蹴即至，而是立足自身環境，充分了解優劣，從而探索自己在地區內的角色。香港青年應充分探索香港在中國發展中的角色，乃至中國與世界互動中的角色，摒棄一塊餅即代表全香港的狹隘世界觀。