烽火台:收復南沙靠紅衞兵

越南派和尚到南沙群島宣示主權,給中國政府出了一道難題:靠外交部振振嘴皮抗議嘛,人家根本不當你一回事;派軍隊驅逐手無寸鐵的僧人嘛,又怕勝之不武。這也不是,那也不是,為之奈何?

其實,一物治一物,數中國歷史風雲人物,能夠對付和尚的角色多的是:古有北魏太武帝誅殺僧侶、北周武帝廢寺焚經、唐武宗毀滅佛法、後周世宗「規範」佛教;近代有老毛發動的文化大革命,數以千萬計的紅衞兵打出革命旗號,拆寺廟,毀文物,鬥和尚,胡作非為,教人聞風喪膽。北大人既然對犯邊小國束手無策,何不效法老毛組織一隊廿一世紀紅衞兵,派往南沙群島,降服越南和尚,保家衞國?

當年紅衞兵要「破四舊,立四新」,今日中國人要驅逐南沙群島上的越南和尚,也要「破四舊,立四新」。破四舊者,指的是破除軟弱無能的外交形象,破除一切軍隊腐敗,破除「韜光養晦」的誤解,破除「和諧海洋」的幻想。立四新者,指的是建立經濟、政治、民生、軍事相輔相成的強大國家,建立「國家領土,方寸必爭」的國際形象,建立強大而廉潔的軍隊,建立「人不犯我,我不犯人,人若犯我,我必犯人」的正確思維。

能夠做到上面所說的「破四舊,立四新」,則四夷賓服指日可待。

林芸生 傳媒人