微言古今：大官犯錯公平法辦

一般印象中的天主教強調人有原罪的概念，認為人世充斥或大或小的罪孽，故有懺悔此一常設儀式讓人贖罪，期盼上帝寬恕。曾蔭權作為長年教友當然甚熟此道，他在螢光幕前不時哽咽的鏡頭，姿態看是軟兼誠懇，但細聽其用詞遣句，他基本只承認犯了眾怒，但無真正認錯；只尋求大家的諒解，而非原諒。故他不認為有必要停職或休假，儘管說不出僅餘的四個月還有甚麼非他親辦不可的要務，遑論引咎辭職。

是耶？則為何公務員收受只值數百、千、萬之額或款待，照例即被判監？當今已非刑不及大夫的時代，天子犯法與庶民同罪，單以他已承認的部分而言，尊為特首而犯下如此低級之錯，焉有不予法辦之理？香港的法治、公務員的廉潔紀律之長城豈非都要由此而破？事已至此，為他代箸，與其厚顏抵賴而招公眾恥笑，莫如拿出我不入地獄誰入地獄的氣概，立即自行停職，靜候調查，既可一正視聽，亦可省免更多無謂的周折和爭議。

然而即便特首過錯得能懲治，公眾亦不必以此為滿，因貪官為害常遠比昏官更小，前者之禍可數，而後者則難計。譬如，地產等霸權為何坐大？公共大事為何總跳不出小圈子作業？等等惡象都攸關大官者之作為或不作為。香港固屬全部港人之所有，少數人長期把持的局勢實應有所突破。