神州聽雨：插旗貼像自欺欺人

每次到雲南都有新發現。上次到雲南，到的是瑞麗等邊境地區，發現崇山峻嶺中的許多農戶，都在自己的院牆插有國旗。想想這裏靠近邊境，農戶插上國旗，彰顯國家歸屬，也順理成章，容易理解。

今年再到雲南，走的是麗江到香格里拉線，基本上這裏都是藏區。想不到的是，這裏諸多的農戶院牆上竟然插的是中共黨旗。這便很不好理解，雲南的藏區自從中共建政後，就一直歸屬共產黨管轄，這裏既沒有別的政黨染指，農戶院落又非黨政機關，看不出有插黨旗的必要。百思不得其解。

一天中午在迪慶塔城一藏民夫婦開的飯店吃飯。飯店很小，只有一間屋，牆壁上卻貼有三張領袖像：一張是毛澤東，一張是胡錦濤，另一張則是中共四代領導人的集體像。問老闆為何現在還貼領袖像？老闆答：是政府發的，也是政府要求貼的。再問老闆，為何政府會要求貼領袖像？老闆只笑，答不出。

真是匪夷所思。想不到，已經在中國大陸銷聲匿迹三十多年的個人崇拜，竟然在雲南的藏區死灰復燃。當今許多國人，仍對當年的十年文革浩劫心有餘悸。在文革尚未被徹底清算的現在，作為毛澤東發動文革重要基礎條件之一的個人崇拜，變換了一種包裝組織形式，被雲南藏區黨委政府以行政命令強行要求張貼領袖像的形式，赫然出現在二十一世紀的今天。

聯想到藏區農戶院牆的黨旗，忽然明白，它和張貼領袖像應是一件事情的兩個方面。向飯店老闆求證，答案還是：旗是政府發的，也是政府要求插的。但中共並未有在漢人聚居地推行此舉，顯然，要求藏區插旗貼像是中共的特殊舉措。

再查網絡，驚詫發現中共正在藏區寺廟強力推行「九有」，即每個寺廟都要有四位領袖像、有國旗、有道路、有水、有電、有廣播電視、有電影、有書屋、有報紙（《人民日報》和《西藏日報》）。據官方說，「九有」經費由財政統籌解決，不增加負擔。而據統計，目前贈送的國旗、領袖像已達一百多萬張。

藏傳佛教的寺廟，貼領袖像插國旗讀黨報，無論如何，想不明白這樣的組合會給藏人怎樣的感覺。無論如何，也都覺得這樣的組合滑稽無比。靠着這樣的組合，就能讓藏人感恩，讓藏獨勢力消弭嗎？有點自欺欺人。