神州聽雨：且聽狗的吠叫

拜孔聖人之後所賜，港人成了狗。

港鐵車廂內兒童進食引發港人與內地人罵戰，招致很大爭議。自稱孔子第七十三代孫的北京大學教授孔慶東，耐不住寂寞，於內地「第一視頻」新聞網節目《孔和尚有話說》中發表評論，多次說「香港人是狗」。

孔慶東有學者之名，即興評論也顯得很有層次。第一，說普通話是每個中國公民的義務，跟說普通話的人爭吵，你不說普通話，證明你是 「二鬼子」、「王八蛋」、「狗」，是「情願捱鞭子的殖民主義的奴才」、「狼」、「他媽的賤人」。第二，港人作為狗的身份非今日才有，是給英國殖民者當走狗當慣了，「到現在都是狗，你們不是人」。第三，對付狗的方法，「就是拿鞭子抽」。

孔的一番言辭有人的尊貴，直斥港人「賤」；有人的大方，如果不是內地人來旅遊大撒銀紙，及供應水源、蔬果、稻米，港人早就餓死；有人的氣量，承認港人不都是狗。

為甚麼孔慶東對狗這麼情有獨鍾？可能與其祖宗被指為喪家之狗有關吧。他與其老祖宗一樣有雅號，不過不是聖人，而是惡人，因其言論出位，也和很多所謂的教授一樣，被稱為叫獸。在孔的眼裏，非獨港人是狗，很多地方的人都曾有幸被其稱為狗，甚至豬狗不如。

遭到主子的呵斥，並不是所有的狗都會俯首聽命，不聽話的狗自然狂叫不止。群狗吠叫，招致另一幫主子心煩。D&G禁攝、雙非孕婦衝關事件積累等等，反映內地和香港間矛盾已發酵至嚴重程度。孔慶東的言論無異於火上澆油，激起港人憤怒，呼籲萬人除夕示威包圍中聯辦。

不難想像，孔惡人的狗論也一定會令維穩至上的北京大為惱火：喜慶過節之時，門外萬狗吠叫，此起彼伏，亂了祥和氣氛，成何體統？難怪網上有言論稱，中聯辦「滅了孔慶東的心都有」。

龍年即至，未現龍形，卻被呼為狗，難免沮喪，不過也不必過於憤懣，即使如孔聖人也曾經被人視為狗，而且還是喪家之狗，更何況我們還不是喪家之狗，按中聯辦某官員前不久所指，香港回歸後港人也是中國人，即是可以像孔慶東一樣，兩條腿走路，不必再四肢着地。想到此，也可釋然。

除夕夜，萬家團圓之際，不妨也學學孔慶東老祖宗那樣悠然大度地說一聲：然哉！然哉！