雪地鴻爪：狗官考

按照達爾文的進化論，人是由動物進化而來，惟不幸的是，人一旦有了一官半職往往會出現返祖退化現象，其中以中華大地官場動物化趨勢最為明顯。君不見，內地有汕尾狗官恐嚇村民、辱罵媒體，本港有狗官對着投訴市民大聲咆哮，其狀其聲，十足瘋狗症發作。

作為最早馴化的動物之一，狗對人類十分忠誠，農民視之為看家防盜的好幫手，牧民用來放牧羊隻，城市人則紛紛養作寵物。既然狗是如此可愛的動物，為甚麼人們總是將狗與庸官惡吏相聯繫呢？原因可能是，過去高官權貴大都養有狼狗護院，狗有一種習性，就是「嫌貧愛富」，對富人搖尾乞憐，見到衣衫襤褸者就會吠個不停，窮人路過官宅常遭到惡狗的欺負，所以丐幫之王洪七公有一根打狗棒隨身。人們一見到惡狗就想起其背後的惡主人，於是就有狗官之謂。

事實上，在中國傳統文化中，「狗」字出現時常常是負面詞匯，如狗仗人勢、蠅營狗苟、狼心狗肺、狐群狗黨、狗屁不通、狗娘養的、狗日的、狗奴才、走狗、狗腿子、狗改不了吃屎、狗咬尿脬一場空等等。文學作品中，指狗罵官也有悠久的歷史，如《西遊記》中的孫悟空曾痛罵狗官狗皇帝；《水滸傳》中的梁山好漢大鬧狗官的次數多不勝數；而在湯顯祖的《牡丹亭》中也有「這狗官，還了秀才，快起解去」之語；罵得最兇的恐怕是魯迅，他寫過一篇有名的文章《喪家的資本家的乏走狗》，主張要「痛打落水狗」。

不能不承認，人們將庸官污吏與可愛的狗相提並論，其實是對狗的侮辱，十分之不公平。然而，人們痛罵狗官已成為習慣，並要罵到「狗血噴頭」的程度才覺得解恨。可以斷言，只要世上還有惡官，狗就只能繼續受委屈。