微言古今：黨同伐異　過猶不及

年輕時讀李敖文章，他論及「東西文化論戰」，主張「全盤西化」，強調要學西方好的，壞的也免不了，譬如即便是「梅毒」。當時思想不成熟，對此話印象深刻，但覺得似有理又無理。當然，以今心智較成熟的觀點言之，李敖此論大錯矣！誰說不能擇優而學？

譬如，民主未必全是「好東西」，過猶不及。台灣每屆選舉季節，所見景象皆滿街看板，日夜造勢，勞民傷財的程度每每是無以復加。真有此必要嗎？其實，這都是民主素養不足的現象。

民主最可貴的價值是一種修養，講求理性和包容，不必凡事極端化、情緒化，有我無你，我欲生必須先置你於死，這正是孔子所云「毋意毋固」的境界。中國政治向來忌諱「黨同伐異」，必也「功成不必在我」。

馬克思說人類歷史不過是一部階級鬥爭史，他是從學理分析角度而言，有其一家之見地，但即便假設其說成立，運用到現實政治上，何謂「鬥爭」？又該到何程度？必須見刀見槍、殺人抄家嗎？同樣的道理，民主選賢與能，是否有必要搞到全民分化，人人皆兵的地步？

台灣藍綠政治雖然吵得很兇，所幸人民平時的生活都很安樂平和，不太受到政治的惡質影響，亦足讚也。