如刀集:修身 齊家治國

政客若只是當個議員之類,興許還可孤身一人,若是要做最高領導人,那從政者的家庭,選民勢必還要了解更多。先不說傳統倫理,孑然一身如果當選,便稱不上「第一家庭」,領導人如果沒家庭,身旁卻圍繞一堆兄姊弟妹、姑嫂妯娌,先便造就了一班「第一皇親國戚」。

看政客的父家,等於看出身,比如馬英九老父,鐵桿的國民黨老幹部,又以儒教自持,馬便幼承傳統士大夫式教育,長大後卻成了哈佛法學博士,即便滿腦子孔孟思想,卻又會拿起結他唱歐美民謠,那從政後馬英九的是非判斷、價值取向,事實都離不開這個出身。

修身看父家,齊家後則看夫人兒女,第一家庭形象鮮明,皇親國戚便要靠邊站。比如馬英九上一屆對手謝長廷,要以馬英九姊姊的負面新聞來抹黑,可按倫理,選民卻愛看夫人,夫人牌打得亮麗,結果便瞬間掩蓋了親戚間的負面牽連;即如當年選民也是愛看扁嫂扁子扁女,多過看扁媽扁弟。這夫人於選舉中有何意義?不僅是為候選人建構了一個家庭,更代表了候選人個人的人生品味。

三個候選人,馬英九、宋楚瑜的夫人已被說成是現代女性、傳統婦女的代表。蔡英文這位獨身女士,除了讓人懷疑是兩性間EQ又或性取向問題,放在傳統,若論修身齊家治國,也是空白了一塊。

評論員 徐傑昌