微言古今：信仰真空危機重重

人之為萬物之靈，是因有信仰及價值追求，再謂人也是政治的動物，毛澤東思想確可為不少人在這些方面發揮作用。毛思想很大程度受到他特別好強好鬥的性格所刻劃，據毛自稱，他年少時曾與母及弟組成一黨反對其父，及無時不有「與天鬥樂，與人鬥更樂」的感受；毛還形容自己如「和尚打傘，無髮無天」。

不是嗎？終毛之政治一生，對內非先和蔣介石，後和自己手下彭德懷、劉少奇、林彪等鬥？對外則先抗美帝後抗蘇修？終其一生，毛何時無敵人？又何時不是鬥得天昏地暗？是的，這種頑強的特質很有利於搞鬥爭，甚至離不開鬥爭。今天內地有眾多擁毛派，其矛頭會對準誰？無他，仇富仇官恰可供其鬥爭欲發洩。

當然，毛澤東鬥爭哲學為國人帶來成功和失敗，真可謂「成也毛，敗也毛」。但此刻之中國還需要或還能夠受如此折騰嗎？上帝欲滅人，必先令其瘋狂好鬥，是故，必須毫無懸念地告別毛澤東。

然而，取代一種信仰或價值，必須找到另一種有同等分量的信仰和價值，這恰是內地現在面臨的大問題。更糟的是，內地人還長期受到唯物論、無神論、打倒孔家店等徹底之精神清洗。恰因有集體之虛無，內地貪官除不盡，民間拐嬰、假奶、坑渠油等等極傷天害理之事便層出不窮。