微言古今：擁毛批毛不合時宜

眾知鄧小平非屬理論型而是實幹派之人物，故他會留下「不爭議」的訓示。好處是大家可以集中精力多做實事，但也有後遺症。譬如他對毛澤東只作簡單的功過七三分，對毛有深遠影響之思想卻不多着墨，難怪時下值九月九日毛逝世三十五周年忌日之際，民間擁毛和批毛竟有激爭。一言之，擁毛派要為文革翻案，批毛派則期期以為不可。

魯迅曾埋怨中國人「不認真」的習性，內地人多熟悉毛思想，但少有超越的新思維，故總跳不出毛的框框。擁毛派不必說，批毛派也多只用毛之此話批其彼話，而伊於胡底。雙方之不同，不過在擁毛派看重毛之反官僚貪腐，批毛派則主見毛之專橫，莫非也都只反映了對當前現實的各別不同感受。

在思想問題上，空籃打水是不行的。孔子「學而不思則罔，思而不學則殆」的話說得太好，最理想是不但能獨立思考，還應有相當的學識。可想像擁毛派之人，若飽讀中外經書，通古知今，自不能忍受毛所發動文革及其他如土法煉鋼、集體打雀、畝產天量等運動的反智之極；而批毛派若多思及今內地貧富之懸殊及官本位之風行，則知毛極突出的平等主義（當然不適用於他自己）便非全不足訓。

借用馬克思的唯物史觀，當前環境已大異於毛時代，毛已成歷史人物，今朝人們完全不必再對他賦以太多之現實意義。