微言古今:百年樹人 不向錢看

常見流行的錯誤觀念以為經濟是一切,但即便是主張唯物史觀的馬克思也只說過生產力決定了政治文化等上層建築的條件,後者之理順還需有很多人為之自由發揮和創造。馬克思有句名言說,哲學家不應只解釋世界,更應改造世界。若真懂馬克思,應知他本人的思想極其浪漫和反物化,理想甚多。說馬克思本人不屬後來教條化了之馬克思主義者,未必無理,過去百多年的世界史對他實在有太多的誤解和扭曲。

故看問題不能只計利益,中國主流文化之亞聖孟子有道:「何必曰利!」一語中的。要處理好中央和香港的關係就不能只靠利益輸送,更應講求人心的向背。今次港大事件不能只重視「李六條」,而香港很多重商主義或奉權迎威之人卻有不同的說法,自不難理解。

治國如齊家,物質固不可無,但一家人心連心當然更令人嚮往,何況今日香港的經濟已發展到是不患寡而是患不均的階段。商人本性只盤算自己的利益,鑽鑽營營,唯利是圖,安家耀祖有餘,卻遠不足治國平天下,故中國傳統講士農工商,商排最後。港人治港倘真陷入商人治港的窠臼,香港社會必矛盾叢生,內耗不止,遑論提升。香港若欲維持東方之珠的地位,繼續做中國的門戶,應多鼓勵年輕人放大眼界,建立不凡事只向錢看的價值觀。

盧卡爾