如刀集:富春山居圖

六十年來兩岸各有《富春山居圖》,畫的是浙江富春江山水,其實是一圖,元代黃公望所畫,不過三百多年前經火燒,一分為二,大幅的經國民黨帶去台灣,小幅的則流落大陸。如今大陸願意把小圖借予台灣,兩圖分隔多年,首次在台灣故宮合璧展出。

兩岸分治,兩圖分隔,大陸推動,台灣展出,合璧展雖說是文化活動,但這等事在台灣怎會沒政治聯想。兩岸經貿往來,在台商一輪登陸爭利,大陸一輪讓利之後,經濟發展基本已為一體,台灣需要仰望大陸。

現在是兩岸文化交流,不過借出的是大陸,展出的是台灣,依然是大陸讓利,台灣人心想,經濟既已失守,文化上怎好不多作堅持。尤其畫的是山水,這兩岸河山合璧,經在野的獨立思考,想這文化活動骨子裏,不就是陸游「死去原知萬事空,但悲不見九州同」的精神,便有個兩岸河山一統的寓意出來。不由得又想起杜甫的「國破山河在,城春草木深」,於是乎便說,黃公望畫的不過殘山剩水,現在說成大江大海,未免過於隆重其事。

這話雖以政治為出發點,但說出來卻點中了題。黃公望一生奉道,便號大癡道人,畫中只見山水,幾乎不見人煙,畫作便帶道家思想;好比《清明上河圖》多見人物生活,畫的是繁華景象,便帶儒家思想。黃公望晚年謫居富春江,看到的不外是空山靜水,是我觀自然,自然有我;畫展太強調甚麼兩岸合璧傳奇,便只記得政治涵意,失卻文化交流意義,賞畫人更難領略其中畫意。

徐傑昌