神州聽雨：在維港看國情

國情是指一個國家方方面面的基本情況和特點。回歸後，本港一些社團和政府組織青年北上，接受國情教育，希望以此加深港人對內地國情的認識和國民身份認同。內地對此類活動也當作是政治任務極力配合，有的地方還設有針對港人的國情教育基地。不過，短短幾天神州行，面對精心選擇和包裝的參觀景點和交流對象，港青能否了解到真實的國情，令人質疑。

其實何必跑遠，香港不就是最好的國情基地嗎？不論是香港人，還是內地同胞，都能夠在這裏認識到未經修飾的國情。

在香港，可以感受到綿延不絕的中華文明魅力。自一九四九年之後很長一段時間，內地以階級鬥爭史觀重新建構和編寫歷史，到了文革，更是以政治標準劃分「糟粕」和「精華」，將歷史割裂與肢解，將傳統文化當垃圾拋棄，很多民風民俗也在移風易俗的口號下被整得面目全非。反觀香港，過去六十多年，保留了中國傳統文化的絲絲血脈，歷史研究與講述沒有禁區，大量古老的技藝、風俗等民間文化得到傳續，民族商業傳統發揚光大。

在香港，可以了解未經屏蔽的內地現實。「六月一日、六月二日、六月三日、六月五日、六月六日、六月七日……」日前出現在某微博裏的這段文字，曲筆提醒人們又到了一個被官方視為極其「敏感」的日子，當然很快即遭網站刪除。在每天以萬計的微博裏，網站編輯及時鑑定出這條貼子的「高危」性質，尤可夫惟有嘆服！「防民之口甚於防川」，各式屏蔽無所不在，可謂當今國情之一大特色。拜一國兩制所賜，香港訊息開放、言論和新聞自由得保，一年三百六十五天，民眾表達意願沒有禁日，惟有法律令人知所進退；通過不同媒體，人們既能看到內地經濟發展一日千里，也可以知曉腐敗盛行、社會不公引起的民怨所在。

「不識廬山真面目，只緣身在此山中」，視聽都遭屏蔽，更遑論對國情有真切的判斷。自維港看神州，應會有與官方國情讀本不一樣的描述，當然視角不同，也會有「橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同」的效果。