雪地鴻爪：新愚民運動

先跟大家研究一個成語「相濡以沫」，該詞常用來形容夫妻患難與共、感情篤厚，其實，這完全是斷章取義的解釋。

該成語源於莊子，原文是「相濡以沫，不如相忘於江湖」。大意是，陸地上有個乾涸的水窪，水窪中有兩條魚吐出涎沫來互相滋潤對方的身體，以延續生命。這個時候，牠們最希望再次落雨漲潮，助牠們回歸自由自在的江湖，並且忘記對方。可見相濡以沫是暫時的、被動的、功利性的，而回到江湖、永不相見才是心中所願。所以，這句成語最適合夫妻或情侶分手時使用。

「以德報怨」是另一個被嚴重誤解的成語。有學生問孔子：別人打了我，我不想報仇，反而對他更好，這樣做對嗎？孔子立即糾正他說：「以德報怨，何以報德？以直報怨，以德報德。」由此觀之，孔子並不是一個打不還手、以德報怨的好好先生，而是主張平等對待。

歷朝歷代的統治者滿口仁義道德，他們推崇的儒術其實是被斷章取義的孔子學說，目的是為了愚民，過去皇帝殺大臣時，大臣不僅不能心懷怨恨，還要面北跪謝殺頭之恩，足證中毒之深。難怪魯迅說，翻閱中國五千年歷史，字裏行間只有「吃人」二字。

想不到的是，被打倒的孔家店如今已經復活，新儒學方興未艾，《三字經》、《弟子規》等封建道德教育範本廣受推崇，孔子主張的和諧社會更成為國策。甚至，為毒奶粉受害者維權而遭冤獄的趙連海也學會以德報怨，「認同支持及感謝」迫害者，真教人無話可說。