邪教活動禁不絕 皆因社會欠公正

姑且不說這十四個宗教組織是否真的符合一般邪教的定義和標準，從它們的快速發展來看，中共當局應該反思，為甚麼自己的主義和主張被群眾棄如敝屣，轉而去「邪教」中尋找精神寄託和心靈安慰？

以「全能神教」為例，其荒誕不值一提，且在其創立後，屢遭政府打擊，卻打而不死並甘願為其獻身，為傳播教義不惜反社會反人類。對此中共當局是否有真的反省，而不只是口頭說說？

任何宗教——不論是正統還是所謂邪教，其基本功能都是為塵世之人提供心靈庇護之所，並在天國求得永生。簡而言之，宗教的功能是讓人們得到心理的安全感。人是這樣一個物種，需要結合成「群」，在「群」中驅去孤獨和怯弱，變得勇敢，擁有安全感，而能夠給人類提供此種安全感的，是家庭、共同體、國家和宗教。它們雖然扮演不同的角色，但也有交叉和重疊，其中國家在這方面所起的作用尤其重要，特別是對一個宗教傳統缺乏的國家而言。

國民生活 感受恐懼

政府不僅提供基本的社會和法律秩序，包括合約和產權保護，也提供正義，這是政府最基本的功能。雖然政府不管心靈和信仰的事情，然而，一個能夠保障法律秩序和社會正義，使人們不用擔憂自己的權益受到各種非法和合法傷害的國家，人們的心靈、信仰和精神才能夠得到很好的安頓。

從這個意義上說，內地社會各種打着宗教旗號的極端組織包括邪教組織的發展，跟隨和信從者人數的壯大，說明目前國家提供的社會和法律秩序，公平正義還很不夠，從而使人們不得不在各種共同體和宗教中尋找安慰和保護力量。

這當然不是說中共不重視這方面的生產、建設和供給，中共是一個高度重視思想紀律建設的政黨，習近平的路線教育實踐活動目的之一就是要純潔黨的隊伍，但是，必須承認，中共所許諾的法律秩序、公平正義等當下還更多地停留在紙面上，實際落實得非常不好。此中的根源，在中共自己身上。

無論從理論和現實來說，國民只要照章納稅，國家就有保護公民安全的信託責任。若國民生活在一個國家，隨時感受到恐懼，不論這種感受來自心理上、觀念上還是實際存在的，則表明國家在保護公民安全上存有很大不足。要群眾不信「邪教」，中共自己的主義必須和普世價值一致，並向社會補齊權利保護和社會公正這塊短板，否則，會有愈來愈多的群眾從各種「邪教」組織中尋求心靈和人身保護的。