24/12/2005
文： 五鬼
元朗古稱「圓塱」，早在秦朝時，已有人聚居。「圓」是指被群山環抱，有完整及豐滿之意；「塱」則是江邊或湖邊的低窪地方，水源充沛，是一個風水旺地。元朗和新界其他鄉村地方一樣，建有很多宗祠廟宇，是鄉民求神祭祖、議事裁決、社交聚會、辦學施桝的地方，不少地區性的鬼神傳說亦和此沾上關係。在順治十八年，清廷為斷絕鄭成功的後援，將東南沿海居民遷入內陸五十里，元朗居民亦受影響。但在遷界期間，大批客家人移居元朗，並自行集資在上村建造了一間八鄉古廟，供奉觀音、天后、華光大師、侯王爺及關聖帝君等神祇。 多年來，原居民錦田鄧氏和在八鄉一帶落地生根的客家人常因風水、水源及土地問題爭執，而為護村犧牲的客家人都被供奉在八鄉古廟左邊的偏殿。
八鄉古廟神祇顯靈
相傳某次兩族人又因水源問題爭執，雙方壯丁帶同武器，在八鄉古廟外對峙。當談判失敗後，雙方劍拔弩張，一場大戰勢所難免。忽然間，風雲變色，在客家人馬背後，出現了很多天兵天將，令本來實力比較雄厚的鄧氏人馬立即撤退。事後，客家人覺得是八鄉古廟內的神祇顯靈幫助他們護村，庇佑他們避過一場血光之災。自此，八鄉村民有神靈保護之說便廣為流傳，而八鄉古廟更是香火鼎盛。
二公祠變猛鬼學校
於二○○一年十二月十四日被列為法定古𤂌的愈喬二公祠，是元朗另一個猛鬼傳說甚囂塵上的祠堂。二公祠位於鄧氏宗祠旁邊，除用作祠堂外，亦曾經是達德學校的所在地。祠堂正門的對聯「達期兼善，德修於身」就為紀念達德學校而立，後於一九七四年，新校舍在附近的屏山南北路建成，為達德學校的靈異傳說揭開序幕。 話說一九四一年，日軍攻佔香港期間，在屏山一帶遇到鄉民激烈抵抗，日軍大開殺戒。事後眾多屍骸便葬在該處山邊，使其成為亂葬崗，也許枉死者陰魂不散，令達德學校頻頻鬧鬼。 達德學校自啟用至一九九八年停辦，期間怪異事件不絕，傳聞有一任校長曾在校內女廁穿紅衣自縊，自此廁格常見紅衣女鬼出現，也是校內最猛鬼的地方。此外，有附近村民曾在晚上見過校內的露台懸浮�韝@個只有半截身軀的男子，口况吐出絲絲青孼。學校停辦後，校舍空置至今，多年來惹來很多慕名而來的探險者。曾有人夜間來訪，當抵達大門前，鎖上的大閘忽然自動開啟。某次有數名男性探險者在校舍的女廁內，聽見有女性聲音在耳邊說：「你㳜咁夜𨪛做咩？」眾人被嚇至魂飛魄散。
年輕人冒險樂園
筆者採訪當日，見殘破的大閘半掩，內况雜草叢生，校舍多處門窗玻璃皆已破爛。無論在禮堂或課室，遍地都是氣槍的BB彈，牆壁上噴滿了塗鴉。 不過，到達傳聞中的猛鬼女廁又不同了，進入後感到明顯的壓迫感，而破爛的洗手盆，半掩的破爛廁門，加上滿地瓦礫和燃燒後的香燭餘燼，令人不寒而慄。此時，忽然有個黑影從後閃身而過…… 筆者立即退出女廁，見到一名穿�颾晡A的女學生。定神看真一點，百分之百肯定她是人時，我才鬆一口氣。細問下，得知她是元朗某中學的學生，約了同學到此遊玩。 我問她為何這麼大膽，獨自來這况。她卻說：「我㳜經常都𨪛喇，冇乜�臟n驚。」此時，她的三個男同學亦到達。我問他們會否怕鬼，他們互望一下，猶豫一會，其中一名男同學答道：「我就未見過，不過我㳜通常効太陽落山前都會離開。」 看來，這所荒廢而殘破的建築物，除了適合靈體們聚居外，也為年輕人提供了一處絕佳的冒險樂園。
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